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新春漸近，傳統年俗蘊含的文化韻味愈發引東談主探尋。歲朝圖，行為別具意旨的“年貨”，在百年前就被行為新春的宣傳畫，長盛未艾。

歲朝圖的雛形可記憶至唐宋技能。據關系的文件記錄，其時有一位頗負著名的文東談主雅士，名叫趙公瑾，他學識濁富，對千般文玩具件有著極高的賞識力，其書齋之中擺滿了琳瑯滿瞎想珍品。新春將至，他萌發出一個目標，欲將這些普通里如獲至寶的物件通過畫筆留存下來，于是便全心準備，啟動作畫。他先是細密地格式那質料溫潤的古硯，再將那荒疏著墨香的羊毫、雕琢雅致的鎮紙等逐個落于紙上，隨后又添上了窗邊洞開的精雅花草與幾枚寓意沉靜的供果。這幅畫作完成后，引得諸多文東談主騷人前來不雅賞品鑒，世東談主都為其新穎的構念念與濃厚的雅趣所納降，紛紛嘉贊并效仿。而后，這種格式書齋清供的繪畫口頭便在文東談主圈子里慢慢流行開來，“清供圖”之名也隨之傳開。

跟著期間的發展與文化的演進，東談主們關于好意思好糊口的向往與祈愿愈發濃烈，進而啟動在清供圖的基礎上融入更多寓意沉靜好意思好的元素。舉例，花瓶在漢語語境中，其“瓶”字與“平”同音，故而畫中出現的花瓶便代表著平沉靜安；柿子的“柿”與“事”諧音，秀麗事事如意；壽桃自古以來等于長命的秀麗，繪于畫中當然寓意著年年益壽；佛手、福祿等意想，因其本人稱號所蘊含的好意思好寓意，故而也代表著福澤彌漫；而花草經常被視作好意思好、高貴的秀麗。

至明清技能，這種和會了諸多沉靜元素的繪畫口頭進一步發展演變。每至歲末歲首，東談主們會全心繪圖或請東談主繪圖這么一幅畫作，堤防地吊掛于廳堂之中，將其視作管待新年的熱切慶典之一，欲望借由這幅畫傳遞出對新一年的好意思好道賀，祈愿家庭幸福十足、沉靜如意、一元復始。也恰是在這一技能，此類畫作有了更為貼切的稱號——“歲朝圖”，“歲朝”一詞本就指代大年月吉，以此為名，更突顯出其行為新年起原承載祥瑞的止境意旨。

記者 / 王龑君

裁剪 / 樊陸佳

視頻 / 成子鍇

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